هیئت خادمین چهارده معصوم (ع) ا



در غدیر خم چه گذشت؟

در غدیر خم چه گذشت؟


ده سال از هجرت مى گذشت که رسول مکرّم اسلام(صلى الله علیه وآله) عزمِ سفر حجّ نموده و همگان را مطلّع مى سازد.
http://up.alamto.com/morteza/img/ghadir-sms.jpg

گروه زیادى به مدینه آمدند تا در مناسک حجّ با او بوده و از او پیروى کنند.

«حجّة الوداع»، «حجّة الإسلام»، «حجّة البلاغ»، «حجّة الکمال» و «حجّة التمام»(1)نام هایى است که بر این تنها حجّ رسول خدا(صلى الله علیه وآله) پس از هجرت نهاده اند.
شنبه، پنج یا شش شب از ماه ذى القعده باقى مانده [پنج یا شش روز مانده به هلال ذى الحجّة الحرام ]با پاى پیاده، با غسل و تدهین(2) و تنها با لباس احرام از مدینه خارج مى شود. همسرانش را نیز سوارِ بر کجاوه با خود مى برد.


تمامى اهل بیت و مهاجرین و انصار و چه بسیار از قبایل عرب و دیگر اقشار مردم، با او به راه مى افتند(3).


شیوع بیمارى آبله یا حصبه، توفیق همراهى را از بسیارى سلب کرده بود، با این وجود، جمعیّت به حدّى بود که شمار آن را جز خدا نمى داند. عدد آن را نود هزار و بیشتر ذکرکرده اند.
هنگامه حجّ بر این سیل جمعیّت افزوده مى شود; اهالى مکّه و نیز جماعتى از یمن که در معیّت على بن ابى طالب(علیه السلام) و ابوموسى آمده بودند، به آنان مى پیوندند(4).


مناسک حجّ را به پایان رسانده و با همان جمعیّت انبوه، راهى مدینه مى شود.


در میانه راه منطقه اى به نام «جُحْفه» قرار دارد که راههاى مدینه، مصر و عراق از آنجا منشعب گشته و برکه اى به نام «غدیر خم» در نزدیکى آن واقع است.
پنج شنبه(5) هجدهم ذى الحجّة الحرام زمانى که به این برکه مى رسند، جبرئیل امین آیه اى از جانب پروردگار متعال بر او نازل مى کند:
(یَآ أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآأُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ...)(6).
[اى پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، را کاملاً (به مردم) برسان].
فرمان مى دهد که باید على بن ابى طالب(علیه السلام) را به عنوان عَلَمِ هدایت و پرچم دین برافراشته، اطاعت و ولایت او بر همگان را ابلاغ کند.
رسول گرامى(صلى الله علیه وآله) دستور مى فرماید: آنها که جلو رفته اند، بازگشته و آنان که مى رسند، توقّف نمایند.

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQkRsAY_u7SV23Cb4YqFreIY-8tab6khjN33xhi_V6tGUXg1ANp

کنار هم قرار گرفتن پنج درخت بزرگ مُغیلان(7)، جایگاه خوبى را فراهم آورده بود. آنجا را تمیز کرده و جارو مى کشند. به دستور آن حضرت تا رسیدن تمام جمعیّت کسى نمى بایست در آن جایگاه مى نشست.


روز تابستانى بسیار گرمى بود. مردها قسمتى از عبایشان را بر سر و قسمتى را از شدّت حرارت زمین، زیر پایشان گذاشته بودند، و با انداختن جامه اى بر روى یکى از درختان براى رسول خدا(صلى الله علیه وآله)سایبانى ساخته بودند. وقت نماز ظهر فرا مى رسد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) به سمت جایگاه رفته و با مردم نماز مى گذارد.


پس از نماز، در میان مردم(8)، بر منبرى از زین شتران ایستاده(9) وبا صدایى بلند خطبه اش را به گوش همگان مى رساند و مى فرماید: «الحمد للهِ ونستعینه ونؤمن به، ونتوکّل علیه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سیّئات أعمالنا، الّذی لاهادی لمن أضلّ، ولا مُضلّ لمن هدى، وأشهد أن لا إله إلاّ الله، وأنّ محمّداً عبُده ورسولُه.
أمّا بعدُ: أیّها الناس قدنبّأنى اللطیف الخبیر: أنّه لم یُعمَّر نبیٌّ إلاّ مثلَ نصفِ عمر الّذی قبله. وإنّی اُوشِک أن اُدعى فاُجیب، وإنّی مسؤول، وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون؟».

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTXEiR0sCpVz2g_Pd0a-tCEJwoE-1DBP7SJiQQM6A6q3U1BeMHEfw

هر سپاس و ستایشى از آن خداوند است و از او یارى مى جوییم. به او ایمان داشته و بر او توکّل مى کنیم. از شرّ نفس و بدیهاى اعمالمان به او پناه مى بریم. آن که را خداوند گمراه نموده  برایش هدایت گرى نیست و آن را که هدایت فرموده برای او گمراه گرى نباشد. شهادت مى دهم که معبودى جز خداوند نیست و محمّد بنده و فرستاده اوست.
اى مردم! خداوند لطیف (10) و خبیر (داناى بر مصالح) به من خبر داد: عمر هرپیامبرى، برابر نیمى از عمر پیامبر پیش از خود است(11)، و نزدیک است که من دعوت حق را اجابت نمایم. من مسؤولیّتى دارم و شما نیز به نوبه خود مسؤولید. چه مى گویید؟


و مردم مى گویند: شهادت مى دهیم که ابلاغ دین نموده و نصیحتمان کردى، و در این راه تلاش وافر نمودى، خداوند پاداش خیر به تو دهد!


مى فرماید: «ألستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، وأنّ جنّته حقّ وناره حقّ، وأنَّ الموت حقّ، وأنَّ الساعة آتیة لاریب فیها، وأنّ الله یبعثُ من فی القبور؟».
آیا شهادت نمى دهید که معبودى جز خداوند نیست و محمّد بنده و رسول اوست، بهشت و جهنّمِ او حقّ است، مرگ حقّ است و قیامت بدون تردید مى آید و او مردگان را برمى انگیزد!
مى گویند: شهادت مى دهیم.



مى فرماید: «اللّهمّ اشهد»; خداوندا شاهد باش!


سپس مى فرماید: «أیّها الناس ألا تسمعون»; اى مردم آیا نمى شنوید!


مى گویند: مى شنویم.


مى فرماید: «فإنّی فَرَط على الحوض وأنتم واردون علیّ الحوض، وإنّ عَرْضه ما بین صنعاءَ وبُصرى، فیه أقداح عدد النجوم من فِضّة، فانظروا کیف تخلِفونی فی الثقلین»(12).
من زودتر از شما به [بهشت و] نزد حوض [کوثر ]مى رسم و شما نیز در آینده در کنار همان حوض بر من وارد خواهید شد.
حوضى که فاصله صَنعاء(13) و بُصرى(14) دامنه آن است و جام هاى نقره در آن به بى شمارى ستارگان آسمان است. مراقب باشید که پس از من با آن دو وجود گرانقدر چگونه رفتارى خواهید داشت.
کسى ندا بر مى آورد: اى رسول خدا این دو «ثَقَل» و دو «وجود ارزشمند» چیست؟
مى فرماید: «الثقَل الأکبر کتاب الله طرفٌ بید الله عزّ وجلّ وطرفٌ بأیدیکم فتمسّکوا به لاتضلّوا، والآخر الأصغر عترتی. وإنَّ اللطیف الخبیر نبّأنی أنّهما لن یتفرّقا حتّى یردا علیّ الحوض; فسألت ذلک لهما ربّی».
«ثقل اکبر» «کتاب خدا» مى باشد; یک سر آن به دست خداوند عزّوجلّ و سر دیگر آن به دست شماست; آن را محکم نگه داشته تا گمراه نشوید. و «ثقل اصغر» «عترت و اهل بیت» من است. و خداوند لطیف و خبیر به من خبر داده که آن دو تا هنگامه ورود بر من نزد حوض، از هم جدا نخواهند شد; ومن نیز از پروردگارم خواستم که آن دو چنین باشند (هرگز از هم جدا نشوند).
«فَلا تَقْدِمُوهُما فَتَهْلِکوُا، وَلا تُقَصِّروُا عَنْهمُا فَتَهْلِکوُا»; بر آن دو پیشى نگیرید، که هلاک شوید و از آنها دست بر ندارید، که باز هلاک خواهید شد.

http://www.ili.ir/Portals/0/Images/Events/%D8%B9%DB%8C%D8%AF%20%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1.jpg

در این هنگام، دست على(علیه السلام) را گرفته تا آنجا بالا آورد که سپیدى زیر بغل هر دو نمایان شده و مردم على(علیه السلام)را مى شناسند.
مى فرماید: «أیّها الناس من أولى الناس بالمؤمنین من أنفسهم؟»; اى مردم! چه کسى بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و اولوّیت دارد؟
مى گویند: خداوند و رسولش بهتر مى دانند.
مى فرماید: «إِنَّ اللهَ مَولاىَ، و أَنَا مَوْلَى المُؤْمنِیِنَ، و أَنَا أَوْلى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ کنتُ مَولاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ»; خداوند، مولاى من، و من مولاى مؤمنان هستم و بر ایشان از خودشان سزاوارترم; پس هر که را من مولاى اویم، على هم مولاى اوست.
و این جمله را سه بار تکرار مى فرماید; احمد بن حنبل مى گوید که چهار مرتبه تکرار فرموده است.
آن گاه مى فرماید: «اَللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ، وأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ، و أَبِغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ(15)، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، و أَدِرِ الحَقَّ مَعَهُ حَیْثُ دارَ. ألا فلیبلّغ الشاهدُ الغائبَ».


بار خدایا! هر که او را دوست و یاور بود، دوست و یاورش باش و هر که با او دشمنى کند، دشمنش بدار! هر کس که از روى محبّت او را بزرگ داشت و بر شکوه و شوکتش افزود، تو نیز او را از روى محبّت تعظیم و تجلیل کن. و هر که از روى بغض او را خوار و حقیر خواست، تو هم خوار و حقیرش بدار! یارى ده هر که او را یارى کند و هر کس او را بى یاور گذاشت یاریش مکن. و حقّ را دائر مدار او قرار ده. هان! که این سخن را باید حاضر به غایب برساند.
هنوز جمعیّت پراکنده نشده بود که امین وحى الهى این آیه را فرود آورد: (اَلْیَومَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دَیِنَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتى...)(16)[ امروز دینتان را برایتان کامل گردانیده، و نعمتم را برایتان به اتمام رسانیدم].


اینجاست که خاتم الانبیاء(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: «الله أکبر على إکمال الدین، وإتمام النعمة، ورضا الربّ برسالتی، والولایة لعلیٍّ من بعدی»; الله اکبر بر اکمال دین، و اتمام نعمت، و رضاى پروردگار بر رسالت من و ولایت على بعد از من.
آن گاه مردم شروع به تبریک و تهنیت گویى به امیر المؤمنین(علیه السلام)مى نمایند.
ابوبکر و عمر زودتر از سایر صحابه به آن حضرت تبریک مى گویند.
و هر کدام مى گوید: «بَخٍّ بَخٍّ لکَ یا بنَ أَبِی طالبِ، أَصْبَحْتَ وَ أمسَیْتَ مَولاىَ وَ مَولى کُلِّ مُؤْمِن و مُؤْمِنَة»; زهى و آفرین بر تو اى پسر ابوطالب، براى همیشه مولاى من و مولاى هر مرد و زن مؤمن شدى.

http://motaghin.com/My_Documents/farsi/GHADIR4.jpg


ابن عبّاس مى گوید: «وجبَتْ والله فی أعناق القوم»; به خدا سوگند «ولایت على(علیه السلام)» بر ذمّه همه واجب شد.
این خلاصه اى از واقعه غدیر است، که امّت اسلامى بر آن اتّفاق نظر دارند; و واقعه اى اسلامى به نام «غدیر»، به جز این، در عالم وجود ندارد. به گونه اى که اگر صحبت از «روز غدیر» شود، غیر از این روز به ذهن خطور نمى کند، و اگر گفته شود «محلّ غدیر»، همان برکه معروف «خُم» مى باشد، که نزدیک «جُحفه» است.
این، نظرِ تمامى اهل تحقیق و پژوهشگران دقیق، مى باشد.(17)
 

 

1 ـ دلیل نامگذارى «حجّة البلاغ» آیه شریفه: (یَا أیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآأُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ...)[مائده: 67] مى باشد، چنانکه دلیل نامگذارى «حجّة الکمال» و «حجّة التمام» آیه کریمه: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِى)[مائده: 3 ]است.
2 ـ روغن زدن به بدن.
3 ـ الطبقات، ابن سعد 3: 225 [2/173]; الإمتاع، مقریزى: 510; ارشاد الساری 6: 429 [9/426].
4 ـ السیرة الحلبیّة 3: 283 [3/257]; السیرة، احمد زینى دَحْلان 3:3 [2/143]; تاریخ الخلفاء، ابن جوزى: جزء چهارم; تذکرة خواصّ الاُمّة: [ص30]; دائرة المعارف، فرید وجدى 3: 542.
5 ـ به تصریح بعضى از راویان حدیث غدیر از جمله «براء بن عازب».
6 ـ مائده: 67.
7 ـ [در عبارت متن چنین آمده است: «ونهى عن سَمُرات خمس متقاربات دَوحات عظام»; «دوحه»: به معناى درخت بزرگ مى باشد. در آنجا که به مناسبت سخن از «دوح» و «دوحات» به میان مى آید، اشاره به همین جایگاه و نهایتاً به حادثه غدیر است].
8 ـ مجمع الزوائد، حافظ هیثمى 9: 106.
9 ـ ثمار القلوب: 51 [ص 636، شماره 1068].
10 ـ [«لطیف»: یکى از معانى لطیف، «لطیف التدبیر» گفته شده، که به نظر مى رسد مناسب با این مقام باشد و ما آن را به «نغز تدبیر» ترجمه کرده ایم; ر.ک: تفسیر مجمع البیان 4: 128، ذیل آیه 103 سوره أنعام].
11 ـ [این عبارت را در کتابهاى روایى شیعه نیافتیم، و معناى آن نیز روشن نیست].
12 ـ [«ثقلین»: به تصریح لغویانى چون أزهرى، ثعلب، ابن اثیر و فیروزآبادى «ثَقَلَیْن» (به فتح ثاء و قاف) صحیح است. به هر «امر خطیر و نفیسى» ثَقَل گویند، به «زاد و توشه سفر» هم گفته مى شود. و با توجّه به این که مصدر آن «ثقل» مى باشد، مى توان دلیل نامگذارى «قرآن و عترت» به «ثقَلَین» را سه گونه بیان کرد:
   الف ـ به جهت بزرگ داشت قدر و بزرگ نمایى شان، آن دو را امرى خطیر و نفیس دانسته اند.
   ب ـ از این جهت که تمسّک و عمل به آن دو، زاد و توشه سفر آخرت است.
   ج ـ از این رو که تمسّک و عمل به آن دو سنگین و ثقیل است.
ر.ک: تهذیب اللغة، أزهرى; النهایة فی غریب الحدیث، ابن اثیر; لسان العرب، ابن منظور; قاموس المحیط، فیروز آبادى: مادّه (ث ق ل)].
13 ـ «صَنعاء»: پایتخت یمن.
14 ـ روستایى است از توابع دمشق که امروز بنام «کورة حوران» معروف است.
15 ـ [«ولایت» آن نوع دوستى است که جهت یارى و نصرت در آن لحاظ شده باشد، و نقیض آن «عداوت» است; یعنى دشمنى از جهت دورىِ از حالت یارى و نصرت.
امّا «محبّت» به آن دوستى گویند که اراده بزرگى و شوکت در آن وجود دارد، و نقیض آن «بِغْضَة» است; یعنى آن دشمنى که اراده تحقیر و اهانت در آن مى باشد; ر. ک: الفروق اللغویّة، ابن هلال عسکرى، الفرق بین العداوة و البغضة].
16 ـ مائده: 3.
17- شفیعی شاهرودی، گزیده اى جامع از الغدیر، صفحه 41.



سه شنبه 24 آبان1390 |



هيئت خادمين چهارده معصوم (ع)
پست الکترونیک

پروفایل مدیر وبلاگ

 

در مورد هيئت خادمين چهارده معصوم(ع)
تصاوير هيئت
ادعیه و زيارات
دلنوشته هاي شما
سوال از شما جواب از بزرگان
درد دل
مناجات
دعاهاي قرآني
بخش مقالات
بخش مقالات (قــرآنـي)
بخش مقالات (حفظ قرآن)
بخش مقالات (درمان و اثرات قرآن)
بخش مقالات (پاسخ به شبهات شيعه)
بخش مقالات (اهلبيت ع )
بخش مقالات (محرم و قيام عاشورا)
بخش مقالات (حج)
بخش مقالات (آگاهيهاي مذهبي)
بخش مقالات (امام زمان(عج) و ...)
بخش مقالات (آخرالزمان و علائم ظهور)
بخش مقالات (شهيد و شهادت)
بخش مقالات (ايام فاطميه)
بخش مقالات (ولايت فقيه)
بخش مقالات (تزكيه و تاديب نفس)
بخش مقالات (نماز)
بخش مقالات (حجاب)
بخش مقالات (رزق و روزي)
بخش مقالات (داستانهاي عبرت آموز)
بخش مقالات (داستانهاي آموزنده)
بخش مقالات (هشدارنامه)
بخش مقالات (احاديث و سخنان بزرگان)
بخش مقالات (فرقه هاي منحرف-ضداسلامي)
بخش مقالات (آگاهيهاي عمومي)
بخش مقالات (انقلاب)
بخش مقالات (تربيت و اخلاق در خانواده)
بخش مقالات (رذائل اخلاقي)
بخش مقالات (روانشناسي)
بخش مقالات (شيطان شناسي)
بخش مقالات (شيطان پرستي)
بخش مقالات (عرفانهاي كاذب)
بخش مقالات (گوشي،تبلت و كامپيوتر)
بخش مقالات (روح سالم در جسم سالم)
بخش مقالات (طبيعت آذربايجان)
بانك نرم افزار (بازيهاي كامپيوتري)
بانك نرم افزار كامپيوتر
بانك نرم افزار كامپيوتر (آپديت آنتي ويروس)
بانك نرم افزار كامپيوتر (مذهبي)
بانك نرم افزار موبايل
بانك نرم افزار موبايل (مذهبي)
بانك تصوير ( مجموعه عكسهاي هيئت)
بانك تصوير (عكسهاي زيبا و جالب)
بانك تصوير (پوسترهاي ماه محرم)
بانك تصوير (ايام فاطميه)
بانك تصوير (ولايت فقيه)
بانك تصوير (شهداء)
بانك تصوير (عبرت آموز)
بانك تصوير (جاده های زیبا و دیدنی دنیا)
بانك تصوير (تصاوير طبيعت)
بانك تصوير (صاعقه)
بانك تصوير (عكسهاي ماشين)
بانك ويدئو
بانك ويدئو (ولايت فقيه)
بانك ويدئو (مداحي فارسي)
بانك ويدئو (مداحي تركي)
بانك ويدئو (خاطرات شهيد چمران)
بانك صدا (قرائت مجلسي قرآن)
بانك صدا (ترتيل قرآن)
بانك صدا (آموزش دستگاههاي قرآني)
بانك صدا (آموزش تجويد)
بانك صدا (اذان)
بانك صدا (تواشيح)
بانك صدا (دعا و زيارتنامه)
بانك صدا (سخنراني)
بانك صدا (سخنراني دانشمند)
بانك صدا (سخنراني انصاريان)
بانك صدا (سخنراني پناهيان)
بانك صدا (سخنراني فاطمي نيا)
بانك صدا (سخنراني آيت الله خراساني)
بانك صدا (سخنراني آيت الله جوادي عاملي)
بانك صدا (سخنراني آيةالله مجتهدي تهراني)
بانك صدا (سخنراني آيةالله حسنزاده عاملي)
بانك صدا (سخنراني ماندگاري)
بانك صدا (روانشناسي)
بانك صدا (آموزش مناسك حج)
بانك صدا (مداحي تركي)
بانك صدا (مداحي حاج سليم)
بانك صدا (مداحي ابراهيم رهبر)
بانك صدا (مداحي منصوري)
بانك صدا (مداحي رستگاري)
بانك صدا (مداحي خادم آذريان)
بانك صدا (مداحي حاج صديف)
بانك صدا (مداحي حاج اصغر گنجلو)
بانك صدا (مداحي محمد عاملي)
بانك صدا (مداحي جواد رسولي)
بانك صدا (مداحي نريمان پناهي)
بانك صدا (مداحي مهدي قرباني)
بانك صدا(مداحي عيني فرد زنجاني)
بانك صدا (مداحي عباس احمدي)
بانك صدا (مداحي فارسي)
بانك صدا (ميثم مطيعي)
بانک صدا (مداحی مهدی گنجی)
بانك صدا (نماهنگ امام زمان عج)
بانك صدا (آموزش اصول مداحي)
بانك صدا (زنگ مذهبي موبايل)
بانك صدا (سرود و مدح با آهنگ مذهبي)
بانك صدا (آهنگهاي ولايي)
بانك صدا (شعر و ادبيات)
بانك صدا (كتب صوتي)
بانك صدا (كد مداحي وبلاگ)
بانك كتاب (تفاسير قرآن مجيد)
بانك كتاب (مذهبي و عرفاني)
بانك كتاب (مداحي و مراثي و مولودي)
بانك كتاب (علمي و فني)
بانك كتاب (شعر و ادبيات)
بانك كتاب (علوم يارانه)
بانك كتاب (طراحي صفحات وب)
بانك كتاب (ورزشي)
بانك كتاب (روانشناسي)
بانك كتاب (تاريخي)
بانك كتاب (آشپزي)
بانك كتاب (متفرقه)
--
سايت شخصيتها و بزرگان
روزنامه ها
اخبار مذهبي
اخبار سیاسی
اشعار زيبا
اشعار (ولايت فقيه)
جملات زيبا
جملات عبرت و تذكر
پيامك (مناسبتها)
پيامك (تركي)
پيامك (طنز)
پيامك (فلسفي)
مناسبتها و پيامهاي ثابت
اعمال ماههاي قمري
رمضان ماه ضيافت الهي
بررسی جریان حق و باطل از ابتدای خلقت تاصدر اسلام
سریال مستند ظهور (بنيان دجال) با زیرنویس
آشپزي
بازيهاي آنلاين
ابزار زيبا ساز قالبها
قالبهاي منتخب
لینگ برتر
اشعار ولایت فقیه
اشعار ولایت فقیه

 

اکــبر نـــوری
اميد حيدري
حسن اشرفي
علیرضا نوری
گل نرگس
ابوالفضل نوری
باقر عنايتي
منتظر المهدي
اصغر نوري
امين جوادي
بابائی
اقليما محب اهلبيت
سجاد بازدار
محمد فرخي

 

آبان 1393
مهر 1393
مرداد 1393
تیر 1393
خرداد 1393
اردیبهشت 1393
فروردین 1393
اسفند 1392
بهمن 1392
دی 1392
آذر 1392
آبان 1392
مهر 1392
شهریور 1392
مرداد 1392
تیر 1392
خرداد 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
اسفند 1391
بهمن 1391
دی 1391
آذر 1391
آبان 1391
مهر 1391
شهریور 1391
مرداد 1391
تیر 1391
خرداد 1391
اردیبهشت 1391
فروردین 1391
اسفند 1390
بهمن 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
آرشيو

 

يا علي گفتيم و عشق آغاز شد
جسد فرعون و مسلمان شدن دانشمند فرانسوی
شیعیان در آخرالزمان
پوستر محرم
امام حسین(ع) - حاج مختار صادق زاده
چند حکایت
برخی از پیش گویی های پیامبران درخصوص حادثه کربلا
سي حدیث درباره امام حسین(ع)
وصیتنامه شهدا
اجر فرمانبری از والدین

 

 

دانشنامه عاشورا

 

پایگاه جامع عاشورا
ابزار و قالب وبلاگ
آرشیو پوسته های رایگان وردپرس
ما با ولايت زنده ايم
نوحه هاي تركي
نوحه تركي
مداحي تركي
اشعار فارسي
اشعار تركي
اشعار تركي
اشعار تركي
اشعار تركي
شهيد كربلا
شهيد و شهادت
اس ام اس تركي
پايگاه اينترنتي آغاز رهايي
افق
همه چيز در مورد كودكان
پایگاه مدایح
پایگاه خبری اهلبیت علیهم السلام _ ابنا
پایگاه اطلاع رسانی برائت
پایگاه پاسخ به سوالات دینی
دروس شیعه (حوزه)
پایگاه رهبران شیعه
پایگاه احکام
پایگاه موعود
پایگاه شیعه
پایگاه عاشورا
پایگاه خبری خیمه
موسسه علمی فرهنگی عسکری
کتابخانه مجازی فاطمیه
روضه
پایگاه مقاومت اسلامی لبنان
هيئت رزمندگان اسلام
خانقاه و دراويش
در مدح حضرت علي (ع)
مداحي هاي تركي
سايت مداح نزار القطري
سايت امام علي (ع)
بزرگترين مرجع نرم افزار كامپيوتر
آموزش تعميرات حرفه اي موبايل و كامپيوتر
دوستداران 14 معصوم (ع)
دلنوشته هايي از شاعران امروز
آشپزي نوين
دانستنيهاي تازه مادران و نوزادان
کانون فرهنگی هنری مرحوم ابوترابی
هیئت صاحب الزمان دستجان
تسنيم - تبريز
ماي فون
پايگاه اطلاع رساني آيت الله بروجردي
ياس نيلوفري
بهترین های هک و یاهو
قهرمانی از دیار لاله ها
دانلود مذهبي
مجموعه فرهنگی دینی السابقون
رايحه ظهور
امير قافله عشق
پيرو ولايت
˙•٠●❤...جوان عاشق...❤●٠•˙

 

پایگاه جامع اطلاع رسانی هیئتهای شهر تبریز
آپلود رایگان و دائمی فایل 3 ( جدولی )
آپلود رایگان و دائمی فایل 2
آپلود رایگان و دائمی فایل 1
كابينت و دكوراسيون مدرن
مترجم متن آنلاين
قرائت آنلاين وزيباي قرآن
قرائت آنلاين قرآن
قالب وبلاگ 2
ابزار وبلاگ ايران اسكين
ابزار وبلاگ پيچك
ابزار وبلاگ پارسه
قالبهاي مذهبي
قالبساز آنلاين
ابزار وبلاگ
گروه تواشيح و مديحه سرايي الغدير
پخش زنده شبكه سلام

 

RSS 2.0

 


مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
By Ashoora.ir & Blog Skin :.